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          論性情

          來源:中國周易網
          論性情,論性情 性情者,乃喜怒哀樂愛惡欲之所發,仁義禮智信之所布。父精母血而成形,皆金木水火土之關系也?!鹎胰缒驹磺?,味酸主仁,惻隱之心,慈祥愷悌,濟物利民,恤孤念

          論性情

          性情者,乃喜怒哀樂愛惡欲之所發,仁義禮智信之所布。父精母血而成形,皆金木水火土之關系也?!鹎胰缒驹磺?,味酸主仁,惻隱之心,慈祥愷悌,濟物利民,恤孤念寡,恬靜清高。人物清秀體長,面色青白,故云木盛多仁。太過則折,執拗性偏。不及少仁,心生妒意?!鸹鹪谎咨?,味苦主禮,辭讓之心,恭敬威儀,質重淳樸人物。面上尖下圓,印堂窄,鼻露竅,精神閃爍,言語辭急,意速心焦,面色或青赤,坐則搖膝。太過則足恭聰明,性躁須赤。不及則黃瘦,奸巧妒毒,有始無終?!鸾鹪粡母?,味辛辣也,主義。羞惡之心,仗義疏財,敢勇豪杰,知廉恥,主人中庸,骨肉相應,方面白色,眉高眼深,高鼻耳仰,聲音清響,剛毅有決。太過則自無仁心,好斗貪欲。不及則多三思,少果決,慳吝,作事挫志?!鹚粷櫹?,味咸主智,是非之心,智足多謀,機關深遠,文學聰明,詭詐飄蕩,無力傾覆,陰謀好惡。不及則膽小無謀,反主人物瘦小?!鹜猎患诟骞搓?,味甘主信,誠實之心,敦厚至誠,言行相顧,好敬神佛。主人背圓腰闊,鼻大口方,眉目清秀,面如墻壁,面色黃,處事不輕,度量寬厚。太過則愚樸固執如癡。不及則顏色似憂,鼻低面偏,聲重濁,樸實執拗;太過則孤介硬吝,不得眾情,沉毒恨戾,失信顛倒。
          且如日干弱則退縮怕羞,日干強則妄誕、執一自傲。以上自以輕重言之,萬無一失。
          【眉批】大凡觀人之性情,皆以五行金木水火土取象,如取本性,則要四柱不要相犯,若多則雜,人物不清高。受克多則疾病。若只以日主所屬為主以分形體,則其主有是也,若得當令,果然有驗。若是秋木凋零,主其人有不足。其余火土金水,仿此斷之。
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